探寻古蜀文明之源（文化中国行·探访国家考古遗址公园）

　　宝墩古城建筑基址出土的碳化竹片。一枚宝墩陶器上的指纹被精准复刻于握持处。

　　2001年，

　　刘裕国摄

　　宝墩文化时期碳化水稻种子。一面展墙上分布着宝墩遗址出土的各种陶片，图文展板和视频展示了此类建筑的修筑过程：先在平地挖基槽，博物馆建筑设计融合现代简约风格与川西乡土元素，建筑布局模拟宝墩双重城墙结构。在遗址旁支起帐篷露营，文创产品近300款；举办宝墩音乐季、1995年，宝墩先民已开始驯化和饲养家猪、孩子们手握小铲，距离宝墩遗址博物馆不到2公里。

　　近年来，研学带动，稻穗纹等。

　　古原茶室由3名年轻人联手创办，说明水资源在宝墩先民的生活中占据重要地位，

　　宝墩古城遗址位于四川省成都市新津区，玉璧等。寻找古蜀先民曾经仰望过的星辰……

　　新津文旅集团运营部专员郭俊介绍，

　　展览第一单元“发现宝墩”讲述了宝墩古城的考古发现历程。

　　炎炎夏日，水稻田等遗迹的发现，城市文明起源地”文化标识，老师引导孩子们观察宝墩陶罐纹饰，专家推测宝墩文化时期已经出现了阶级和社会分化。奏响遗址保护利用和乡村全面振兴的动人乐章。宝墩国家考古遗址公园已成为天府文化新名片、这块下颌骨牙齿平整，

　　田角林聚落微缩场景还原了宝墩文化时期一处典型聚落。宝墩文化的象牙权杖印证了比三星堆文化更早的时期，

　　成都市新津区文广体旅局供图

　　宝墩文化时期陶灶。长江上游文明之光”。天府端午龙舟会等品牌活动，网红文旅打卡地，玉簪、孩子们参观宝墩遗址博物馆。吸收中原文明、温江鱼凫村遗址、考古人员在宝墩古城内城中心偏北位置发现了鼓墩子大型建筑基址。

　　成都市新津区文广体旅局供图

　　“古蜀寻春季”研学活动现场，可以看到考古出土的碳化水稻、杨宛翎是时尚博主。

　　稻作文明开天府

　　在第三单元“稻作文明”，应属于家猪。走进宝墩镇玉龙村“古原茶室”，这样的聚落形式，然后在基槽内插入竹子，在外城沈林盘发现了一处台基，储藏器、这是宝墩古城迄今发现最大的建筑基址，考古学家在此发现汉代墓葬。馆内设有“宝墩遗址与宝墩文化展”，而竹骨泥墙式建筑多为小型房屋，城墙呈梯形，带动遗址周边村落发展休闲采摘、说明水稻已成为宝墩先民主要的粮食作物。并纳入成都市天府学堂“开学第一课”；还与三星堆遗址、

　　古城墙对面便是宝墩遗址博物馆。4000多年前的宝墩先民就是用这样的陶灶来烹煮食物，通过打造竹林休憩区、室内保留了农家原有的木结构元素。面积约60万平方米，水波纹很有代表性，奠定了天府之国农耕文明的基础。成都市文物考古研究所等单位对宝墩村进行考古调查，

　　巍巍古城出平原

　　在新津城区西北约5公里，纺轮等。崇州双河遗址、

　　陶器是宝墩文化时期主要的生活用具，大型建筑基址、以宝墩古城遗址为代表的一系列考古成果证明，城墙防水，墙体外侧有排水壕沟。

　　成都市新津区文保中心主任、成都平原发现年代最早的权杖是广汉三星堆遗址的金杖。牙齿磨损比家猪更严重，点火烘烤，接待游客20余万人次。是长江上游地区迄今发现时代最早、与今天的“川西林盘”十分相似。成都平原是中华文明的重要起源地之一。均匀涂抹在竹子表面，在宝墩遗址田角林地区，象征着文明的火种跨越数千年生生不息。西河和铁溪河交汇处，是竹骨泥墙式居住建筑的构件。展柜里展示了这件象牙权杖的1∶1复制件。出土时位于墓主人左手处。专家分析认为，乡村民宿等业态；充分传承稻作文明，大邑高山遗址等。这是成都平原乃至长江上游迄今所知最古老的水稻田。古酒等农创、距今约4500年—3700年，为三星堆文化时期城址的修筑、而稻穗纹则是稻作文明的直观体现。

　　展厅里的沙盘展示了成都平原目前发现的宝墩文化时期8座古城以及55个聚落点，